中共湖南省委书记张春贤同志2005年12月24日在省委召开的领导干部会议上指出：“我印象很深的是湘西吉首市社塘坡乡十八湾村的群众，硬是在悬崖峭壁上凿出了一条5公里的公路。他们那种不怕困难、坚韧不拔的精神，那种通过艰苦努力改变命运、改变生活现状的志气，正是湖南精神的生动体现。”

　　一、十八湾精神的形成

　　湘西州吉首市社塘坡乡十八湾村，海拔700米，耕地面积216亩，稻田面积201亩，63户，272人，11名党员。该村地域偏僻、坡高岭陡、交通闭塞、与世隔绝、经济落后。1999年全村人均纯收入638元，成为武陵山区极端贫困的典型代表。2000年，吉首市展开了一场兴修村级公路大会战，邻村劈山筑路的壮观场景，修通公路带来的脱贫致富，使十八湾村农民从深受交通不便之苦中得到启示，认识到把进村公路修好是发展经济的关键。苦熬没有出路，苦干才有希望，下决心在悬崖峭壁上凿出一条通村公路来。2000年3月，村党支部书记麻金文和村主任麻先仲，带领群众变苦熬为苦干，奋起向贫困宣战，冒严寒，斗酷暑，劈开千年石，抠出万年土，连续奋战4年，投入劳力工日12万个，开山挖土凿石40万立方米，在悬崖峭壁上凿开了一条4米多宽，5.3公里长的进村公路。在修通进村公路后，十八湾人干劲更足，大种经济作物，大力发展养殖业，改善了生产生活环境，促进了经济发展，增加了农民收入，实现了人与自然的和谐。2006年全村种青蒿1000多亩，创收70万元，开发金秋梨340亩，总产量9万公斤，实现收入15万元，外出劳力85人，挣回收入30多万元，全村实现人种一亩菜，4亩青蒿，3亩果，养一头猪，同时建成30多口水池，38口沼气池，47户改厨、改厕、改圈，63户都饮上了自来水，电话、手机、电视都进入了农户家中，全村实现了老有所养，少有所教，病有所医，困有所济。全村100%的育龄儿童进了学校，85%的农户参加了新型农村合作医疗，未发生一起刑事案件，农民的生活水平有了明显提高，2006年，全村实现人均纯收入3500元，不少人家添置了电视，丰富了业余文化生活。

　　(一)十八湾精神，来自传统。中国共产党继承和发扬了中华民族艰苦奋斗的光荣传统，是艰苦奋斗的典范，从井岗山精神、长征精神、延安精神、大庆精神、大寨精神到今天的十八湾精神都是它的发展轨迹。十八湾精神是中华民族精神的体现，是我们党艰苦奋斗优良传统在新时期的继承和发扬，是落实科学发展观，建设新农村精神的具体体现，具有鲜明的时代气息。

　　(二)十八湾精神，来自时代。贫穷不是社会主义，我国已进入了全面建设小康社会的重要时期，要脱贫致富奔小康，建设社会主义新农村，必须集中力量搞建设，一心一意谋发展。改革就是为了扫除发展社会生产力的障碍，农村经济体制的改革，使十八湾人摆脱了旧体制的束缚，打破了平均主义的“大锅饭”，充分发挥了人的主观能动性。十八湾精神是在村党支部带领群众激战贫困的实践中形成的。十八湾精神是邓小平建设有中国特色社会主义理论、“三个代表”重要思想、科学发展观指导下的成功实践。没有党的支农惠农政策，也就没有今天的十八湾精神。十八湾精神是时代精神的具体体现。

　　(三)十八湾精神，来自实践。十八湾人坚定脱贫致富的决心，强烈治穷致富的愿望，与恶劣的自然条件抗争，劈山凿石筑路，艰难创业，把人的主观能动性、创造性发挥到极至，把自力更正、艰苦奋斗；不畏艰险、坚韧不拔，不等不靠、团结奋斗，不甘贫困、自强不息等精神发挥到极至，体现了当代新愚公精神，实现精神变物质的飞跃。4年的艰苦创业，关键在于更新观念、振奋精神、敢闯敢试敢干，为了在悬崖峭壁上开凿出一条希望之路、致富之路，全村老少齐上阵，在悬崖上安营扎寨，吃住110天。村里25名外出务工村民听说家乡要修路，全部回家参加修路。社会主义是开出来的，十八湾精神不是喊出来的，而是干出来的，艰苦奋斗精神是在十八湾实践中形成的。

　　二、十八湾精神的内涵

　　十八湾精神具有鲜明的时代特点，具有十分丰富而深刻的内涵。概括地说，十八湾精神就是自力更生、艰苦奋斗；不畏艰险、坚韧不拔；不等不靠、团结奋斗；不甘贫困、自强不息的精神，它既具有坚持方向和艰苦创业的本质，又有自己的时代特征和表现形式，是十八湾人主体意识、创业作风、顽强意志、开拓精神的有机统一。

　　(一)自力更生，艰苦奋斗。十八湾人在劈山凿石筑路的进程中，体现了自力更生、艰苦奋斗的豪迈气质和自主意识，不怨天尤人，不悲观失望，摒弃“等、靠、要”的消极思想，掌握自己的命运，独立自主，走自己的路，依靠自己力量改造生活环境，改善生产条件，改变贫困状况。2000年4月以后，十八湾人认识到苦熬没有出路，苦干才有希望，新观念成为十八湾人的财富，树立起凿石筑路的雄心壮志。他们动脑筋、想办法，自己规划，自己动手，不怕苦不怕累，不怕流汗流血，在劈山凿石筑路的艰苦日子里，他们省吃俭用，节衣缩食，把家里能换钱的东西都想法换成钱。甚至连下蛋的老母鸡也拿去卖了，凑钱购买修路物资。麻进福一咬牙拿出家里仅有的500元，龙双全把儿女们孝敬他的400元钱捐了出来，乡亲们纷纷把家中的油盐柴米送到了公路指挥部。55岁的老党员麻国任得胃癌，把家里仅有的50公斤大米捐到了工地上。正是由于有着强烈的自力更生、艰苦奋斗的意识，十八湾人才能在极端艰苦的筑路环境和极度贫乏的物质条件下，将自己的主观能动性和创造性发挥出来。2000至2004年，十八湾村坚持自力更生为主，国家扶持为辅，外因通过内因起作用，十八湾精神正是自力更生、艰苦奋斗的产物。

　　(二)不畏艰险、坚韧不拔。4年多时间，艰苦奋斗已属不易，常年累月持续拼搏就更难了。正因为如此，十八湾精神饱含着不畏艰险、坚韧不拔、坚持不懈、不屈不挠、排除万难的顽强意志。为了凿石筑路，脱贫致富，十八湾人矢志不移、持之以恒，不达目标誓不罢休。十八湾村的通村公路是湘西州目前工程最艰巨、地质最复杂、建设周期最长的村级公路。为圆公路梦，十八湾人付出高强度的体力与物质消耗，展开了人力与自然力的殊死较量。他们年复一年地持续作战，就连大年三十都在修路，不停顿地在脱贫路上奋进。55岁的老党员麻国任，原本体弱多病，但修起路来不怕劳累，不怕病痛，最后累倒在工地上；69岁的老党员龙凤仙，老伴和儿子都去世了，她带着媳妇和两个十五六岁的孙子，祖孙三代齐上阵；85岁的麻正财老人拄着拐杖帮着捡石头，装土筐。十八湾人正是凭着这种不畏艰险、坚韧不拔的顽强意志，用钢钎、铁锤等简单的劳动工具，在悬崖上开凿出了一条希望之路、致富之路、改变命运之路，换来了丰厚的回报，实现了人与自然的和谐。

　　(三)不等不靠、团结奋斗。为了不再受穷，并给子孙留下“幸福路”，十八湾人克勤克俭，本着少花钱、多办事，不花钱也要办事的原则，不怕苦不怕累，吃大苦耐大劳，把体能体力发挥到最大限度。在悬崖峭壁上凿石筑路，是一场特别的艰巨战斗，尤其是在缺乏资金物质的条件下，凿石筑路的艰苦程度，更是不难想象的。但是十八湾人一旦认准了，通路才能致富，便毫不动摇地踏上了征程，并很快在全村形成为谁修路，怎样修路，宁愿苦干不愿苦熬，宁愿眼前吃苦也要换来长久幸福，宁愿自力更生、群策群力也不等不靠的风气。村支部把实实在在的思想政治工作贯穿在修公路的整个过程中，11名党员干部身先士卒，发挥了模范带头作用，广大群众学先进，争上游，同甘共苦。2001年5月，在村党支部和村委会的带领下，全村50多名男女，削树枝当筷子，铺稻草便是床，修路口渴了，喝口山泉水，衣服湿了又干，干了又湿，抱着薄被，夹着稻草，挑着锅碗瓢盆，到悬崖上安营扎寨，人人出力，家家捐物，参加修路。正是这种不等不靠、团结奋斗的精神，使十八湾村最终实现了祖祖辈辈盼路的夙愿。

　　(四)不甘贫困、自强不息。地势险恶，偏远苗寨，曾严重制约了十八湾的经济发展，村民生活十分贫困。可贵的是十八湾人不自暴自弃，不安于现状，创造了悬崖绝壁修通公路的壮举。公路修通后，十八湾人并没有停步不前，而是继续发扬艰苦奋斗的创业精神，保持顽强拼搏的坚强意志，负有不甘贫困，自强不息的开拓精神，继续向稳定脱贫致富奔小康的目标迈进。大力发展青蒿、生姜、金秋梨、反季节蔬菜、草食牧业等产业项目，迅速摆脱了贫困。2006年全村实现人平纯收入3500元，比1999年人平纯收入630元增加了2870元。

　　三、十八湾精神的时代意义

　　十八湾是全省各族人民战天斗地的典型代表。十八湾精神是当代湖南建设社会主义新农村、开创三个文明建设新局面，努力实现富民强省目标的宝贵精神财富，是干部群众向贫困宣战的宣言书。十八湾精神的宣传报道，引起全社会的广泛关注和强烈反响，十八湾精神具有重大的现实意义。

　　(一)贯彻落实科学发展观需要十八湾精神。科学发展观的核心是以人为本，维护和发展最广大人民的根本利益，促进经济社会和人的全面发展。十八湾精神就是落实科学发展观的成功实践。在落实科学发展观的实践中，十八湾实践给人以深刻的启发。十八湾村遏制了毁林开荒，实现了退耕还林，栽种了经济林木，家庭养殖业迅速发展，步入了人口、生态、经济、社会良性循环轨道，初步实现了可持续发展。十八湾精神对于落实科学发展观，构建和谐社会，解决农村生态环境建设，具有重大的借鉴意义。

　　(二)社会主义新农村建设需要十八湾精神。十八湾精神是全省人民建设新农村，加快发展的动员令，湖南既有得天独厚的丰富自然资源，又有类似十八湾这样的丰厚精神资源。十八湾是全省脱贫解困的一面旗帜，有了这种精神，缺乏物质投入也能战胜贫困。现在全省还有部分人口没有脱贫，要实现在新世纪全面建设小康社会的伟大目标，扶贫攻坚任务艰巨，贫穷地方尤其需要学习和发扬十八湾艰苦奋斗的精神，走出自己脱贫致富的路子。

　　(三)加强党风廉政建设需要十八湾精神。随着人们物质生活条件的日益优越，我国的社会道德风尚发生了可喜变化，呈现出积极健康向上的良好态势。但是，由于多种因素的影响，我国社会还存在奢侈浪费、挥霍公款、吃喝玩乐、以权谋私、违法乱纪、侵吞国家资财等腐败现象；个人主义、拜金主义、享乐主义也在侵蚀社会；金钱至上，崇尚物质，已经成为少数人追逐的目标。这些问题如果得不到及时有效的解决，必然损害正常的经济和社会秩序，损害改革发展稳定大局。因此，我们学习十八湾精神，就是要大力弘扬党的艰苦奋斗的优良传统，使之成为树立和坚持社会主义荣辱观的强大精神力量。人贵在有精神。看看十八湾人艰苦奋斗的感人业绩，对照那些花天酒地、一掷千金的享乐行为，“历览前贤国与家，成为勤俭败由奢”的历史经验，更应该在全社会倡导艰苦奋斗、勤俭节约的浩然正气和精神风貌，以抵制把腐朽当神奇，把痈疽当宝贝的腐败现象。

　　(四)发展社会主义市场经济需要十八湾精神。十八湾精神是在我国发展社会主义市场经济的历史条件下形成的，市场经济对十八湾村农林牧副业生产发展无疑起了巨大的推动作用，同时也增强了十八湾农民的自主、自立、竞争、效率、民主意识和开拓创新精神。社会主义市场经济培育了十八湾精神，为十八湾精神增添了时代的生机和活力。同时，发展社会主义市场经济，建立社会主义市场经济体制，又是一项伟大工程，任重道远，艰巨复杂，这就更需要自力更生、艰苦奋斗；不畏艰险、坚忍不拔；不等不靠、团结奋斗；不甘贫困、自强不息的十八湾精神。

　　(五)建设高素质的干部队伍需要十八湾精神。邓小平同志指出：“中国的事情能不能办好，社会主义和改革开放能不能坚持，经济能不能快一点发展起来，国家能不能长治久安，从一定意义上说，关键在人。”要建设高素质的干部队伍，严重的问题在于教育干部。十八湾村的巨大变化，关键在于有一个好的党支部，好的带头人。麻金文同志带领十八湾人艰苦奋斗，干出一番事业，开辟了一个新天地。他带领群众脱贫致富的奉献精神，艰苦奋斗的创业精神，埋头苦干的务实精神，不断开拓的进取精神，牢记宗旨全心全意为人民服务的精神，值得我们各级领导干部学习。麻金文同志说：“我当村干部一天，就要为大家服务一天。”

　　总之，十八湾精神作为我们时代的宝贵精神财富，对于推动新的实践和新的发展，对于推进全面建设小康社会的伟大事业，有着普遍而重大的现实意义。

(作者系花垣县委党校副校长)